Sandra Migliore era una adolescente idealista que admiraba a San Francisco de Asís. A los 16 años, cuando vivía en Justiniano Posse, un pueblo ubicado 240 kilómetros al sudeste de la ciudad de Córdoba, tomó la decisión de entrar a un noviciado para ser monja.
A fines de 1982, abandonó el cuarto año del secundario y se unió a la congregación Hermanas Educacionistas Franciscanas de Cristo Rey, en el convento que funciona en la localidad santafesina de San Lorenzo, unos 25 kilómetros al norte de Rosario.
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Junto a la congregación está el colegio católico Santa Rosa de Viterbo, todo en un moderno edificio construido a sólo 200 metros de las correntosas aguas del río Paraná.
Sandra nunca imaginó que estaba dando el primer paso hacia lo que considera una de las etapas más oscuras de su vida.
El primer día del aspirantado fue el 1º de febrero de 1983. Fue entonces cuando Sandra y otras 12 candidatas a monjas conocieron a quien sería su hermana superiora y guía: Leopoldina (su apellido se reserva por razones legales), maestra de novicias.
Tenía 34 años, la congregación la eligió para ser formadora de las aspirantes y por entonces se hacía llamar Bibiana.
Esta había nacido en Bella Vista, Paraguay, pero desde chica se había criado en la Argentina. Quienes la conocieron entonces la describen como de baja estatura y poco agraciada, pero sostienen que compensaba eso con un gran carisma y una personalidad que imponía respeto.
Ni Sandra ni sus compañeras tuvieron motivo para sospechar que, además de ser su maestra, Bibiana terminaría siendo, según su relato, la religiosa que abusaría de su poder hasta llegar al sometimiento sexual.
La hora del lobo
En la Casa de Formación de San Lorenzo vivían 60 personas, entre monjas y aspirantes. A diferencia del seminario para hombres, en el noviciado existe otra organización. Es la maestra de novicias quien les enseña a las aspirantes a rezar y les da información sobre los votos de castidad, de pobreza, de obediencia y de castigo que deberán seguir durante el resto de sus vidas.
Sandra y el resto de las chicas, además de asistir a los talleres que les impartía su guía, debían trabajar limpiando la escuela o la casa, cocinando o llevándoles ropa limpia a las monjas mayores. En algunas oportunidades, la vida dentro de esa “fortaleza” se volvía como un servicio militar. “Había un horario para levantarse, uno para almorzar, otro para rezar. Siempre con la supervisión de la monja Bibiana”, dice Migliore.
Sandra asegura que la primera vez que la maestra de novicias abusó sexualmente de ella, todavía tenía 16 años. Hacía pocos meses que había entrado al noviciado y un día esta le ordenó que bajara a limpiar un sótano. La entrada al lugar estaba ubicada al lado de una heladera, en la cocina. Recuerda que bajó después del mediodía y que a los minutos la siguió la maestra de novicias.
"Se puso detrás de mí y me empezó a hablar. El lugar era muy silencioso, casi oscuro. Me preguntó cómo me sentía, cómo estaba y me dijo que me quería mucho. Que me quería proteger, como si fuera mi madre", relata Migliore. "Después se me tiró encima y me empezó a manosear y a besar de una manera descontrolada, mientras me tocaba los genitales. Fue tan sorpresivo todo que creí que me desmayaba. Me arrastró como a un animal".
Sandra relata que empujó a su maestra y que escapó del sótano. Pero antes de subir las escaleras le dijo que la iba a acusar con la monja Gabriela, una religiosa que trabajaba en el colegio de la orden, en su Justiniano Posse natal.
Dos años difíciles
Sandra dice que al día siguiente, mientras rezaba en la capilla, vio cómo Leopoldina o Bibiana se le acercaba. Asegura que le tomó la mano y le dijo que no se iba a meter más con ella, mientras le advertía que se olvidara de lo que había sucedido en el sótano.
Sandra tuvo que convivir casi dos años más con la monja a la que denuncia como su abusadora. El 4 de noviembre de 1983 se convirtió en novicia y un año después, en 1984, hizo sus primeros votos temporales como monja.
En 1985, con 18 años, Sandra fue trasladada a Lanús, provincia de Buenos Aires. Ahí se incorporó al Instituto San Francisco de Asís. La hermana Odilia, fundadora y superiora de la comunidad, era una monja más grande y Migliore la adoptó como a una madre. Dice que en ese lugar se sintió a salvo de su abusadora y que pudo continuar con sus estudios para ser maestra de grado.
Pero la historia de San Lorenzo no quedó ahí. Mientras Sandra comenzaba a transitar una nueva etapa en Lanús, la maestra de novicias se quedó en la congregación santafesina y, al parecer, habría seguido abusando de otras aspirantes a monjas durante años. Cuando se encontraban en los retiros espirituales, religiosas de otros conventos se enteraban de denuncias aberrantes que se repetían contra Bibiana.
En 2010, una serie de cartas anónimas empezaron a circular por los correos electrónicos de las religiosas y exreligiosas, donde denunciaban irregularidades dentro de la congregación franciscana. Entre esas exposiciones, resaltaban los supuestos abusos sexuales por parte de la misma monja.
Esos e-mails fueron importantes para que otras religiosas, que habían pasado por ese noviciado y conocido a la hermana Bibiana, se animaran a denunciar lo que habían visto.
El 29 de noviembre de 2011, 28 años después de la difícil situación que dijo haber sufrido por la conducta de Leopoldina, Sandra tomó el coraje para denunciarla ante las autoridades de la Iglesia Católica. Tres años después, en 2014, contó su experiencia en un pequeño libro, Raza de víboras, memoria de una novicia, donde expuso el procedimiento que, según la experiencia que dice haber sufrido, la religiosa empleaba para captar a sus víctimas.
“Con algunas chicas –contó Sandra en su denuncia–, la maestra de novicias estaba mucho tiempo. Algunas me llegaron a revelar cómo eran esos encuentros: besos, caricias, manoseos, relaciones sexuales con ella. Varias de las novicias, en diferentes horas de la noche, se encontraban con la hermana Bibiana y eran víctimas del abuso. Ella las citaba con amenazas”.
La otra cordobesa que había ingresado junto con Migliore al noviciado fue confesora de varias aspirantes que dicen haber compartido el infortunio de toparse con la monja a la que acusan de abusadora. Es decir, habría estado al tanto de todo lo que sucedía. Esa religiosa fue monja hasta 2000 y luego abandonó la congregación. Se convirtió en laica consagrada y se mudó a Bialet Massé, donde vive actualmente.
La Voz agotó recursos para hablar con ella. Incluso, viajamos a la localidad serrana y entrevistamos a vecinos, quienes confirmaron que vive en el pueblo. Nunca respondió a los llamados por teléfono ni atendió en su casa.
Se conoce que en una época trabajó en el Instituto Nuestra Señora del Rosario. Desde ese colegio respondieron de manera escueta: “Sinceramente hace ya unos años que trabajó en el colegio. No sabemos nada de ella”.
Otra denuncia
Otra de las denuncias contra la monja Bibiana fue realizada por María (su apellido también se reserva), una exmonja oriunda de Formosa. La radicó el 21 de noviembre de 2011 en la sede del Arzobispado de Buenos Aires. La joven ingresó al noviciado de San Lorenzo con 15 años, en 1987, cuatro años después que Sandra. En su exposición eclesiástica, detalló que la maestra de novicias la abusó en una habitación y que durante muchos años la persiguió dentro del noviciado.
Los testimonios coinciden: el sótano era el lugar preferido por esta para aprovecharse de las novicias. “En ese lugar se desencajaba, me besaba con furor, me metía la mano en la ropa y se frotaba contra mí. Me asustaba y me enojaba. Yo me sentía culpable e impotente. Y ella repetía siempre: ‘Vos tenés la culpa de esto, porque tenés la piel de porcelana’”, recuerda María.
El modus operandi de Leopoldina siempre habría sido el mismo. Ganaba la confianza de las aspirantes a monjas para luego forzarlas y abusarlas, según los relatos. Es por eso que en febrero de 1991, después de un retiro espiritual, Migliore abandonó la vida religiosa. “No soporté que ella siguiera abusando de las monjas. Me fui sin avisar; no quería presiones ni consejos de nadie”, confiesa la cordobesa, quien calló su secreto durante décadas.
Leopoldina nunca dejó de ser monja. La Iglesia la fue cambiando por diferentes destinos. Luego de lo ocurrido en el convento santafesino, siguió ocupando puestos de importancia; por ejemplo, fue directora de un importante colegio de Formosa. Ahora, La Voz la ubicó en una residencia de ancianos en Venezuela, donde a los 71 años sigue con su silenciosa y carismática vida de religiosa, pero con otro nombre.
