Los últimos datos del Barómetro de la Xenofobia, una plataforma que sistematiza y difunde como información pública el resultado del análisis de las conversaciones en Twitter, otras redes y medios de comunicación sobre la población migrante, indican que en la Argentina la aceptación de migrantes es mayor que en varios de los países latinoamericanos analizados, como Colombia, Chile, Ecuador y Perú.
No obstante, el porcentaje de xenofobia que se observa en nuestro país es alto, lo que genera discriminación y posibles focos de violencia y limita el acceso a los derechos de los migrantes. “Es importante erradicar esos discursos y potenciar las narrativas de integración”, indica Tomás Lawrence, fundador y director ejecutivo de Fundación Interpreta y codirector del Barómetro de Xenofobia, que disertará en el Festival Internacional Hola América que se celebra este martes y miércoles en la ciudad de Córdoba.
La información analizada por el Barómetro revela que el 7% de los mensajes que circulan en internet en Argentina respecto a los migrantes de todas las nacionalidades son favorables a la integración y el 6% son xenofóbicos.
En el caso de Colombia, un 7% del total de las publicaciones con respecto a migrantes venezolanos es de integración y un 13% de xenofobia. En Ecuador, las narrativas de odio alcanzan un 21% del total de las conversaciones virtuales, mientras que la integración sólo un 5%. En Perú, el 13% denotan xenofobia y un 12%, integración. En Chile hay un 5% de los mensajes de integración y un 6% de xenofobia.
“Un resultado preliminar es que en Argentina hay una mayor aceptación de los migrantes. Y la hipótesis que tenemos es que Argentina ha sido históricamente un país de migrantes, lo que ha generado una mayor aceptación”, asegura Lawrence.
El Barómetro de la Xenofobia es una iniciativa que desde 2020 impulsan la chilena Fundación Interpreta y Corporación Otraparte de Colombia con el objetivo de medir y cuantificar en redes sociales y prensa digital el fenómeno de la discriminación contra los venezolanos en Colombia (más tarde se amplió a otros países y a migrantes de otras nacionalidades).
En base a la evidencia recogida, la iniciativa intentar incidir en los imaginarios sociales y en el lenguaje negativo que viraliza los mensajes de odio. Además, busca un impacto real de los datos en la población migrante y en los responsables de gestionar las políticas públicas.
Lawrence anticipó a La Voz los resultados preliminares del Barómetro (datos recogidos entre agosto de 2022 y agosto de este año) y cuyo informe final se publicará en noviembre. Se analizan las narrativas de Chile, Perú, Ecuador y Colombia y, desde el último año, las de Argentina en un proyecto piloto que también impulsa Hola América, un programa conjunto de las organizaciones Ashoka y 2811, líder en innovación para la migración y el refugio en América latina.
“Utilizamos una metodología que nos permite tener acceso a más de 120 millones de páginas web; prácticamente todo lo que es público en internet: portales de noticias, el 100% de Twitter y lo que es público de Facebook y de Instagram. Organizamos y filtramos todos los mensajes y las noticias de los distintos medios de comunicación asociados a la migración y generamos diccionarios que nos permiten realizar la captura de estas publicaciones en torno a la temática migrante”, explica Lawrence.
¿Cuánto han crecido los discursos de odio? “El incremento de la xenofobia en línea a la población migrante es algo real que está ocurriendo cada vez más y está ocupando mayores espacios”, explica el codirector del Barómetro.
Los datos preliminares del estudio indican que en el caso de Colombia las palabras que se repiten para nombrar a los venezolanos son: “pobreza”, “miseria”, “plaga”, “mierda” o “hambre”. En el caso del Ecuador, se reiteran “narco”, “pobreza”, “delincuentes”, “prófugos”, “miserables” o “borrachos”. En el caso de Perú, se utilizan con más frecuencia las siguientes; “robó”, “disparó”, “mató” o “extranjeros”.
En Chile las palabras que más suenan son: “pobreza”, “delincuencia”, “ilegal”, “mierda”, “violencia”. Y en Argentina: “hijos de puta”, “bolivianos, paraguayos o uruguayos de mierda”, “pobre” o “hambre”.
El desafío de la integración
¿Cómo evitar esos mensajes o de qué manera dar más espacio a la integración? Lawrence plantea la necesidad de identificar buenas prácticas, adecuar el diseño de algunos programas sociales o de inclusión económica y productiva para la población migrante de forma que se pueda garantizar la igualdad de trato y la no discriminación, el respeto y la tolerancia. “Tenemos que ser capaces de tomar estas narrativas e impulsarlas para que se genere un trato igualitario”, subraya.
En el análisis de las palabras a favor de la integración, en Argentina aparecen las siguientes: “amigos uruguayos”, “amigos peruanos”, “compañera venezolana”, “hermanos”, “familia”, “vengan acá”, “orgullo”, “honrado” o “abrazo”. “Estos mensajes son sumamente potentes”, piensa Lawrence.
De cualquier modo, explica que los discursos de integración no están copando todos los espacios porque “se ven opacados por aquellos asociados a la seguridad, a la ‘prensa roja’, a la discriminación y a la xenofobia”.
La apuesta es impulsar conversaciones donde aparezcan los migrantes como agentes de cambio.
Cambiar la narrativa
Lawrence considera que es necesario medir la xenofobia y la discriminación que se genera en los espacios públicos digitales porque, al fin, terminan permeando otros espacios.
“Hay algo que a nosotros nos gusta explicar que es la pirámide del odio. En su base se encuentran los estereotipos (...) Esto viene del miedo a la diferencia”, explica el codirector del Barómetro. Esos estereotipos, sostiene, con el tiempo se convierten en prejuicios que derivan en la división de “ellos y nosotros”. Cuando los prejuicios que se mantienen en el tiempo, se convierten en discriminación, desigualdad, explotación, aislamiento, segregación y puede llegar a transformarse en violencia física y verbal.
Por eso, insiste, es importante cambiar las narrativas porque la movilidad humana es permanente. “Independientemente de las legislaciones de los países, de los muros que se levanten o de las zanjas que se construyan, la migración no se va a detener. Por lo tanto, la invitación es a generar evidencia para que los países impulsen políticas públicas que permitan una verdadera integración de los migrantes y no un rechazo”, concluye.
Festival Internacional Hola América
Este martes y miércoles se realiza en la ciudad de Córdoba el Festival Hola América, el Segundo Encuentro de Innovación Social para la Migración, organizado por Hola América, la Municipalidad de Córdoba, Ashoka, 2811, la Embajada de Canadá y el BID Lab.
La entrada es gratuita, pero requiere inscripción previa en https://holaamerica.org/. Se trata de un encuentro entre líderes, organizaciones, académicos y emprendedores comprometidos e innovadores que trabajan en la construcción de un futuro inclusivo y sostenible para los migrantes.
Marianny Pacheco, coordinadora para Latinoamérica de Hello World, explica que este tipo de encuentros buscan entender “que todo movimiento de personas migrantes y refugiadas trae oportunidad y genera valor tanto para los que están viniendo como para las comunidades receptoras”. “Abrimos espacios para visibilizar que las personas migrantes son agentes de cambio, que pueden generar oportunidades” y para hablar de la narrativa sobre cómo se están contando las historias de personas migrantes y refugiadas.
Algunos de los ejes del Festival son: cambio climático, nuevas tecnologías, género, interculturalidad y narrativas vinculadas a los migrantes.
