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Espacio de marca / Grupo Edisur

¿Cómo eran las viviendas de los pueblos originarios de Córdoba?

En el Día Nacional del Respeto a la Diversidad Cultural, Grupo Edisur te cuenta cómo vivían los comechingones, los sanavirones y los ranqueles.

12 de octubre de 2022,

00:00
Grupo Edisur
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¿Cómo eran las viviendas de los pueblos originarios de Córdoba?
Los comechingones utilizaban las piedras semisumergidas en las sierras o cuevas en la tierra como muros. (ConstruirTv)

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Cada 12 de octubre, se conmemora el Día Nacional del Respeto a la Diversidad Cultural, promoviendo así el análisis y reflexión histórica, el diálogo intercultural, el reconocimiento y el respeto por los pueblos originarios argentinos.

En ese contexto, Grupo Edisur te invita a conocer cómo eran las viviendas de las tres comunidades que habitaban en Córdoba antes de la colonización europea: comechingones, sanavirones y ranqueles.

Comechingones

Los hênîa al norte y los kâmîare al sur, fueron dos culturas aborígenes que convivían en las sierras que dividen las provincias de Córdoba y San Luis. Tras la llegada de los españoles, estos pueblos recibieron el nombre de “comechingones”, como una forma de reducir la complejidad que implicaba la heterogénea diversidad cultural que existía entre los habitantes de la zona.

Una característica que los distinguió fue la forma de construir sus viviendas, denominadas “casas pozo”. Utilizaban las piedras semisumergidas en las sierras o cuevas en la tierra como muros, y se cubrían con montones de paja.

Una característica que distinguió a los comechingones fue la forma de construir sus viviendas, denominadas “casas pozo”. (Archivo web)
Una característica que distinguió a los comechingones fue la forma de construir sus viviendas, denominadas “casas pozo”. (Archivo web)

La elección de los materiales y su ubicación protegida les permitía mantener el calor durante el invierno y temperaturas más frescas en verano. Las construcciones eran más bien bajas y por debajo del nivel del terreno. En el centro de la habitación reinaba el fogón para cocinar y calentar el ambiente, y había una rampa que utilizaban para entrar o salir del refugio.

A partir de restos arqueológicos, se pudo concluir que algunas familias cambiaban de vivienda de acuerdo con la estación. En verano dejaban las semisumergidas para ubicarse en otras mucho más abiertas, construidas totalmente sobre la superficie.

Sanavirones

Los sanavirones o salavinones eran un pueblo originario que habitó la región centro del suelo cordobés. Esta etnia formaba parte del grupo pámpido, con elementos genéticos y culturales amazónidos y ándidos.

Las viviendas de los sanavirones eran grandes chozas colectivas de ramas y zacate, habitadas por más de una decena de individuos. (Archivo web)
Las viviendas de los sanavirones eran grandes chozas colectivas de ramas y zacate, habitadas por más de una decena de individuos. (Archivo web)

Utilizaban sistemas andinos de cultivos, a los que complementaron con la caza, la pesca y la recolección de frutos. Sus viviendas eran grandes chozas colectivas de ramas y zacate, habitadas por más de una decena de individuos, muchos de ellos con sus respectivos caballos. También utilizaban cueros para las puertas y para cubrirse del frío.

Ranqueles

Los toldos (ruka) ranqueles, ubicados al sur de la provincia, eran viviendas móviles, con postes clavados en la tierra sobre los que se extendían cueros de caballo o de vaca, en caso de no disponer de los primeros. Para la preparación, unían 6 a 8 pieles grandes de potro, las cosían con tendones de ñandú por las orillas y dejaban el pelo hacia arriba.

Algunos tenían forma cónica, con una abertura superior para la salida del humo. En el centro hacían una excavación donde ponían excremento de vacas, huesos y palos para encender el fuego.

Los toldos ranqueles eran viviendas móviles, con postes clavados en la tierra sobre los que se extendían los cueros. (Wikipedia)
Los toldos ranqueles eran viviendas móviles, con postes clavados en la tierra sobre los que se extendían los cueros. (Wikipedia)

Los toldos presentaban divisorios internos, como un zaguán, una sala central (que sirve para reuniones, labor de las indias y fogones en días de temporal) y los dormitorios, que a su vez tenían subdivisiones que separaban a los hijos de las hijas y a éstos de la pareja progenitora. Dentro de los mismos, se podían encontrar catres o camas para cada integrante, fabricadas con horquetas y cueros, y junto a ellas unos sacos de cuero donde guardaban sus cosas.

Generalmente tenían una sola abertura o puerta. La estructura estaba precedida por la enramada, donde se recibía a visitantes y se desarrollaba gran parte de la vida.

#DatoEdisur: Un repaso por la historia de la Iglesia María Auxiliadora en Córdoba.

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