“Estamos bien, después de una noche horrorosa, con miedo y estrés. Y sobre todo con la incertidumbre de no saber en qué va a terminar todo eso. Esta vez la sacamos barata. No sabemos qué hará Israel, cómo seguirá esta historia. Personalmente estoy exhausta, harta y cansada de esta situación, de la guerra. Todo lo que está pasando se hace cada vez más difícil de llevar. Habrá que rogar y esperar que todo mejore. Que este sea el punto más bajo y que sólo quede empezar a subir”, dice la reconocida científica cordobesa radicada en Israel, Karina Ambasch, en medio de la escalada con Irán.
Karina -especialista en biología del desarrollo, profesora investigadora del Instituto Weizmann- se enteró de la situación el sábado a la noche, junto a decenas de miles de personas, mientras participaba en Tel Aviv de la marcha “Elecciones ya”, que pide el fin del gobierno del primer ministro Benjamin Netanyahu, a quien acusan no sólo de no haber evitado lo sucedido el 7 de octubre pasado (cuando Hamás atacó y masacró a 1.200 civiles en el sur de Israel), sino de ser el principal obstáculo para negociar la vuelta de los 134 rehenes que el grupo terrorista tomó en su incursión.
“En un momento, uno de los organizadores de la marcha informó que desde las 11 de la noche entrábamos en situación de emergencia. Decenas de miles personas empezaron a tratar de volver a sus hogares. Fueron horas para poder salir, y después pasamos la noche mirando cada minuto cómo salían los misiles desde Irán. Ahora rogamos que Israel no haga nada”, espera Karina.
Itzik Horn es el argentino padre de Iair y Eitán, quienes fueron secuestrados por Hamas hace seis meses. Desde Israel le contó a La Voz que ahora se vive “una tensa calma. La gran duda es cómo responderá Israel, y cuándo. Aquí hay voces para un lado y para el otro”, señaló.
En relación a si hay noticias sobre sus hijos, dijo que el gobierno informó que Hamás “no acepta las propuestas de los países que negocian con ellos: Qatar y Egipto. Se mantiene firme en su postura, así que no hay ningún avance con la liberación de los rehenes”.
“Parecía ciencia ficción”
Renán Bresler nació en Córdoba y desde hace 20 años vive en la ciudad de Kfar Saba, donde trabaja en una empresa de software. Cuenta que su hijo volvía de Argentina, a donde visitaba parientes, pero quedó varado en España por el cierre del espacio aéreo israelí.
Relata las extrañas circunstancias sobre cómo se vivió el ataque de Irán el sábado: “Fue muy raro: de repente anunciaron en los noticieros que misiles habían sido lanzados de Irán hacia Israel. Informaban el tiempo que tardarían en llegar -de 12 minutos a horas-, y veíamos en tiempo real lo que sucedía. Decían que muchos drones habían sido derribados por fuerzas internacionales y que algunos seguían hacia Israel”.
“Todo en vivo, desde el living de nuestras casas. Parecía ciencia ficción”, se sorprende Renán, y agrega que “la gente enviaba imágenes de sus celulares con los misiles en el cielo, siendo derribados. Por suerte en mi zona no hubo sirenas ni pasó nada. Estamos tratando de entender que Irán declaró la guerra a Israel. La gran discusión es cómo responder, cuál es la forma más inteligente de hacerlo. Nadie tiene la respuesta”, dice Renán.
Israel: Sorpresa a medias
Para Ariel Horovitz, cordobés radicado en Israel y director del instituto académico Moriah Center, “el ataque, en su volumen e intensidad, fue una sorpresa, si bien estaba claro que Irán se vengaría. Me sorprendió porque pensé que sería un ataque más simbólico, sólo para mostrar que se vengó. Y en realidad lo que Irán hizo fue un suicidio. Su actitud irracional, ya un clásico de las dictaduras árabes o musulmanas, debiera conducir en el corto plazo a la creación de una coalición internacional de países democráticos que ataquen a Irán, propinándole un daño considerable y, a mediano o largo plazo, poner fin al régimen fanático de los ayatolas, que tanta muerte y destrucción le causan al mundo desde 1979″.
Horovitz se pregunta sobre el porqué de la constante hostilidad iraní contra Israel: “Desde hace décadas Irán amenaza con eliminar a Israel de la faz de la tierra ante el silencio cómplice de la mayoría de las naciones del mundo. Para entender el motivo de este odio hay que entender los conceptos básicos del Islam. Occidente desconoce prácticamente la teología musulmana, por simple ignorancia o bien por una visión excesiva de lo políticamente correcto”.
“En la zona de Haifa donde estuve no hubo sirenas ni llegó nada. Ni tampoco en Tel Aviv, donde viven mis hijos y nietos”, cuenta Udi Manor, historiador israelí, que vivió varios años en Argentina.
Y agrega: “por un lado tenemos un sentimiento de alivio, ya que no pasó nada y otra vez se mostró la brecha entre el discurso de un régimen nefasto y su poder práctico de hacer daño. Por otro lado, entiendo que no terminó nada. EE.UU. sigue manejando el asunto, con intereses que son bastante claros desde 1948: una mezcla de intereses políticos y electorales, con un intento de evitar la escalada y mantener la tranquilidad relativa en un mundo lleno de gente nefasta. Nada terminó en Israel: ni el conflicto del sur ni el del norte, ni el de los 150 mil israelíes que aún no pueden volver a sus casas en el sur, desde el 7 de octubre”.
“Lo que hizo Irán fue un suicidio”
Por Ariel Horovitz
Director del instituto académico Moriah Center, Jerusalén.
La del sábado en Israel fue una noche histórica: por primera vez el régimen dictatorial teocrático de Irán atacó en forma directa al Estado de Israel, cumpliendo de esa forma las amenazas que había pronunciado en los últimos días, tras el ataque contra un alto funcionario iraní en Siria adjudicado a Israel.
El ataque, en su volumen e intensidad fue una sorpresa, si bien estaba claro que Irán se vengaría. Me sorprendió porque pensé que sería un ataque más simbólico, sólo para mostrar que se vengó. Y en realidad lo que hizo Irán fue un suicidio. Su actitud irracional, ya un clásico de las dictaduras árabes o musulmanas, debiera conducir en el corto plazo a la creación de una coalición internacional de países democráticos que ataquen a Irán propinándole un daño considerable y, a mediano o largo plazo, poner fin al régimen fanático de los ayatolas, que tanta muerte y destrucción le causan al mundo desde 1979.
¿Por qué la constante hostilidad iraní contra Israel? Desde hace décadas que Irán amenaza con eliminar a Israel de la faz de la tierra, ante el silencio cómplice de la mayoría de las naciones del mundo.
Para entender el motivo de este odio hay que analizar algunos conceptos básicos del Islam. Occidente desconoce casi la teología musulmana sea por simple ignorancia o bien por una visión extrema de lo políticamente correcto.
El Islam divide al mundo en dos partes: Dar el Islam o “casa del Islam”; es decir, tierras donde la religión reinante es el Islam, y Dar el Harb o “casa de la guerra”. Es decir, el resto de los países del mundo.
El objetivo del Islam es transfomar Dar el Harb en Dar el Islam a través de la Jihad o la guerra santa, que puede ser perpetrada a través de la violencia o bien de la conversión voluntaria por parte de los no musulmanes.
De hecho, el concepto de paz en el Islam o “Pax Islámica” no es el mismo que conocemos en Occidente, sino que se refiere a la conquista del mundo.
El Islam considera que la paz llegará el día que el mundo se convierta al Islam.
En esta regla hay una excepción y son los llamados “Pueblos del Libro”; es decir, judíos y cristianos, a quienes, según esta visión, no se los debe matar ni obligar a convertirse, sino humillarlos y cobrarles un impuesto per cápita (la “Gizia”) excesivamente alto, además de otras restricciones como se describe en el llamado “pacto de Omar” que define, entre otras cosas, el estatus de los dhimmi o pueblos del libro. A todo aquel que no sea dhimmi simplemente hay que exterminarlo o convertirlo al Islam.
Es por eso que cuando un dhimma (o sea, un judío o cristiano) gobierna sobre un musulman, eso representa una irregularidad. Si, además de eso, los dhimas gobiernan sobre musulmanes en tierras consideradas por el Islam como tierras musulmanas -es decir, tierras santificadas por el Islam-, esto ya representa una terrible herejía.
Para el Islam, toda tierra que alguna vez fue musulmana es tierra sagrada y por eso Israel, que en el siglo VII fue conquistada por el Islam, es tierra santa para ellos.
Por ende, Israel no tiene ningún derecho de existir y debe ser exterminada.
Por cierto, los musulmanes que tienen esta visión consideran que España también es tierra sagrada para el Islam y debe volver a ser tal, sea a través de la espada o por la conquista pacífica.
La pregunta es: ¿realmente los musulmanes piensan así? La respuesta es que la gran mayoría de los musulmanes tal vez hasta desconozcan estos conceptos, pero no así líderes religiosos fundamentalistas, que se aferran a estos en forma total y absoluta, intentando implementarlos en el día a día y educar de acuerdo a los mismos.
El régimen teocrático de Irán cree fervientemente en esa teología, al igual que otros grupos como Al Qaeda, Hamas, Boko Haram, Hezbollah y otros. Juntos representan cientos de millones de musulmanes en el mundo y están dispuestos a matar y morir por implementar en el mundo estas ideas radicales inclusive intolerantes para parte algunos países árabes denominados moderados.
Por eso, cuando alguien en Occidente cree que el conflicto entre Israel y el Hamas o Irán es sobre territorios, desconoce la naturaleza religiosa del conflicto que es, en realidad, su esencia.
Cada uno de nosotros deberá, primero, aprender sobre el Islam y, segundo, decidir si quiere ser parte de un mundo de dictaduras religiosas o de un mundo de democracias liberales.
