Desde hace ya varios años, los estrategas de la política argentina habitan una confusión de la que no logran salir. Durante décadas, el comportamiento clásico de los partidos políticos —y más tarde de las coaliciones— había otorgado cierta previsibilidad a la conducta de los dirigentes. Todo descansaba en una profusa literatura que funcionaba como mapa conductual para quienes administraban los destinos del país.
Esa certidumbre hoy sobrevive con respirador artificial frente a un fenómeno que sus rivales todavía no consiguen descifrar: Javier Milei. El Presidente acaba de pasar por el festival de Jesús María, recibió la aprobación de la mayoría de las 27 mil personas presentes y hasta cantó en el escenario. Hechos inéditos para un político en funciones.
La respuesta opositora fue, una vez más, fallida. Los críticos de Milei creen explicarlo todo a partir de lugares comunes: el supuesto origen campestre de todo el público de Jesús María y una presunta invitación arreglada del Chaqueño Palavecino al escenario, como si esos elementos bastaran para desnudar una impostura.
En síntesis, que lo que ocurrió fue lo que se suponía podía pasar.
Pero conviene detenerse en varias cuestiones sobre el festival de Jesús María. Aunque su identidad esté ligada al campo, su público es heterogéneo. Es habitual ver grupos de personas llegar en Traffics alquiladas exclusivamente para una noche desde el interior de la provincia o desde Córdoba capital para vivir la experiencia. Gente, en muchos casos, a años luz de la polémica por las retenciones.
Es en Córdoba, sí, pero recibe público de todo el país. El concurso de doma convoca delegaciones de las 24 provincias, con jinetes, colaboradores e hinchas. Todo eso, además, en plena temporada turística, cuando la provincia se convierte en uno de los polos de atracción más potentes del país.
Y hay un dato central que suele subestimarse, y es que la mayoría del público es joven. Basta revisar reels de Instagram o videos de TikTok bajo la etiqueta #JesusMaria. Chicos y chicas que conforman un aforo transversal, de varias clases sociales, producto de una grilla que desde hace años combina folclore y cuarteto.
Nota: que lo diga la joven cordobesa que, luego de la cancelación de la sexta noche, se quejó amargamente porque creyó haber perdido ese dinero. “¿Te creés que uno tiene $ 50 mil todos los días? ¿Sabés lo que me costó juntar esa plata?“, le dijo a una radio.
Lo genuino
Frente a todo lo anterior (un público amplio, heterogéneo y transversal socialmente), puede decirse que la aprobación a Milei el viernes pasado tuvo mucho más de genuina y masiva de lo que cualquier opositor está dispuesto a conceder.
Exponerse ante una multitud, cualquiera sea, es un riesgo enorme. De hecho, apenas dos presidentes en 60 años de festival se animaron a subir al escenario de Jesús María. Y muchos dirigentes -gobernadores, legisladores, ministros- cuando han decidido asistir, eligieron el perfil más bajo posible.
Lo mismo vale para la invitación de Palavecino. Si estuvo acordada, no cambia nada. Lo que importa es la actuación transmitida en vivo y en directo, la que termina imponiéndose en la lectura mediática y en las redes. Es Milei sorprendido (o actuando con eficacia, si se quiere), aceptando el convite, cantando sin saber la canción, abrazando un género que hasta el viernes no figuraba en sus playlists.
Performance de lo real (o que parezca).
Hay un dato aparte para el cantante. Como cualquier artista, Palavecino se debe a su público. Invitar a Milei al escenario tensó ese vínculo. Por las razones que sean, quienes fueron sólo a escucharlo cantar terminaron dentro de una “emboscada” simbólica. Y la lógica sería la misma si se tratara de Lali Espósito, Fito Páez o La Beriso.
Sabrá el Chaqueño cómo explicarlo. Dijo que fue un gesto de institucionalidad. Que se trataba, nada menos, que del Presidente de la Nación. Un argumento circunstancial, pero no inocente. No es posible negar el conocimiento previo de los hechos ni las consecuencias de validar al libertario invadiendo su lugar más sagrado: el escenario.
Como sea, la multitud lo celebró. O casi toda. O, mejor dicho, no hubo rechazo masivo. Y ahí aparece una de las claves de la presentación de Milei. Volviendo a las redes, si se busca con atención, aparece el video de un joven, cerca de la valla, detrás pero lejos de Milei, que lo insulta. El registro termina funcionando como confirmación del apoyo porque putea hasta agotarse ante la indiferencia del resto.
Habrá quien cite al italiano Giuliano da Empoli y su libro Los ingenieros del caos para sostener que esta historia ya estaba escrita, que lo de Milei no sorprende a nadie. Puede ser. Los marcos teóricos suelen aplacar la ansiedad y, de paso, justificar honorarios elevados en asesorías de campaña.
Lo cierto es que lo ocurrido en Jesús María debe haber dejado aún más desorientados a varios estrategas. ¿Por qué la gente no rechaza a Milei si la economía no arranca? ¿Por qué celebra la irrupción de un outsider de festivales en un ámbito de festejo? ¿Cómo hay gente que celebra al autor de la motosierra, el recorte al Garrahan y el destrato a los discapacitados?
Todo esto sin dejar de mencionar que se trató de un festival al que el Gobierno de Córdoba le aportó 500 millones de pesos. El combo de todo aquello que Milei dice detestar. O decía.
Misterios de la política argentina, heredera de fenómenos globales que la intelligentsia local todavía no termina de digerir. Pero que parecen bastante claros para la gente. La que, al final, decide con su voto.
