Este miércoles el papa Francisco abrió en el Vaticano la 16ª Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, el punto culminante de una amplia consulta mundial sobre el futuro de la Iglesia Católica, en la que quiere instaurar un funcionamiento menos piramidal.
“Soy muy consciente de que hablar de un ‘Sínodo sobre la sinodalidad’ puede parecer algo abstruso, autorreferencial, excesivamente técnico y de poco interés para el público en general”, había dicho el sumo pontífice en agosto. Y agregó: “Es algo verdaderamente importante para la Iglesia”.
La cita propone sentar las bases sobre el modo en que la Iglesia se acerca a ciertas cuestiones específicas o temas críticos para los fieles y, de ser necesario, promover un cambio. La acogida de las personas LGBTQ+ y las divorciadas, la poligamia, el matrimonio de los sacerdotes, el lugar de las mujeres en la institución o la lucha contra la pederastia son sólo algunos de ellos.
Durante cuatro semanas, los 464 participantes, 365 de ellos con derecho a voto, se reunirán diariamente en el Vaticano, repartidos en grupos de reflexión en cinco idiomas. En ese colectivo habrá 100 mujeres, y 54 de ellas podrán votar.
Aproximadamente el 75% de los participantes son obispos, entre ellos el recientemente designado cardenal Ángel Rossi, máxima autoridad de la Iglesia de Córdoba. Además Francisco eligió a 70 laicos de entre 140 destacados candidatos activos en las iglesias locales que le fueron presentados.
“Es un acontecimiento muy importante y va a ser muy positivo. Nos pone en una condición semejante a todos los creyentes. Todos podemos aportar algo para descubrir lo que Dios le está pidiendo a la Iglesia hoy en el siglo XXI”, indicó a La Voz Carlos Ñáñez, ex arzobispo de Córdoba durante más de dos décadas y promotor de algunas instancias sinodales en la iglesia local.
¿Qué es un sínodo?
Desde el Concilio Vaticano II de los años ‘60, llamado a abrir la Iglesia al mundo moderno, los obispos se han reunido periódicamente para continuar la colegialidad de aquella histórica reunión en lo que se denominan sínodos, con el fin de debatir cuestiones específicas para guiar mejor a la Iglesia. Durante sus 10 años de papado Francisco celebró reuniones específicas sobre la familia, la juventud y la Iglesia en la región panamericana.
En esta ocasión, a partir de 2021, el Vaticano empezó a sondear a las iglesias locales de todo el mundo, que elaboraron informes nacionales y luego continentales que, en teoría, presentaban los temas más críticos para los fieles, para luego debatir sobre ellos. Este espacio de reflexión que comenzó es sólo la primera fase de un proceso de dos años, ya que los mismos participantes volverán a reunirse en Roma en octubre de 2024.
Desde la Santa Sede destacan la importancia de trabajar en una “actitud sinodal”, que en su origen griego significa “caminar juntos”. La propuesta pondría patas arriba a la jerarquía tradicional y obligaría a los obispos a trabajar con su rebaños para responder mejor a las necesidades modernas de la Iglesia global.
Sobre posibles cruces entre miradas de liberales y conservadores, para Ñáñez el sínodo no es un parlamento donde se buscan consensos y hay negociaciones legítimas. “Acá de lo que se trata es una experiencia vivencial de búsqueda sincera de todos los participantes que irá mostrando una confluencia”, explicó.
¿Por qué es importante?
Esta asamblea podría convertirse en la etapa final del pontificado de Francisco. Al abordar una serie de temas hasta ahora tabú, este sínodo podría dar lugar a varias reformas, aunque no haya garantías de que vaya a producir nada en absoluto. Incluso, Víctor “Tucho” Fernández advirtió que en esta etapa no se tomarán decisiones.
Para el téologo Juan Bautista Duhau, quien reflexiona sobre la organización de Iglesia hay dos puntos importantes: la instancia de reflexión será circular y multidireccional y habrá una instancia de restitución sobre los temas a las diócesis.
¿La Iglesia podrá adoptar medidas por regiones? Aún es una respuesta incierta. El ejemplo más cercano es el de la Iglesia Católica de Alemania, que en marzo pasado completó la elaboración de un histórico proyecto de renovación que introduce, entre otras reformas, la bendición de los matrimonios entre personas del mismo sexo y la figura del diaconado femenino, temas aún sin el aval de la Santa Sede.
“Francisco quiere señalar una orientación de la cual no haya en el futuro una marcha atrás. Por eso pidió a los participantes audacia y caridad; decir las cosas como se perciben, pero con respeto. El desafío de la Iglesia será acomodar el mensaje del Evangelio de modo propositivo y no impositivo”, reflexionó el teólogo claretiano, Fernando Kuhn.
