¿Somos cagadores los argentinos?

• El expresidente Mujica no quiere que "100 mil cagadores argentinos" inviertan en Uruguay.
• Más que analizar sus dichos
• lo interesante es analizar nuestras propias reacciones.

Tramposo, defraudador, estafador, informal, desleal, traicionero.

Los términos apenas varían según el diccionario lunfardo que se tome, y el espíritu es inequívoco: “cagador” es aquel que ocasiona un daño o menoscabo, ya sea moral o material.

El adjetivo, que fue proferido por el expresidente uruguayo, José “Pepe” Mujica, también se relaciona con la forma de denominar a aquellas personas de alta clase social. Precisamente, Mujica se refería a los eventuales inversores argentinos que el mandatario electo de su país, Luis Lacalle Pou, pretende atraer con beneficios fiscales.

• Qué dijo "Pepe" Mujica sobre la idea de atraer inversores argentinos a Uruguay

Es curioso: el origen de esta acepción clasista tiene que ver con la “ley del gallinero”: las gallinas que se encuentran en los escalones superiores del gallinero defecan y ensucian a las de abajo. O sea, las cagan.

No tiene mucho sentido ponerse a descifrar qué quiso decir Mujica, a quiénes se refería específicamente y qué piensa en realidad de los argentinos. Seguramente ya lo hará en prontas entrevistas aclaratorias.

• "Los argentinos son una manga de ladrones": la frase de otro expresidente uruguayo.

Pero sí vale la pena detenerse en las reacciones de los argentinos, que nunca son equilibradas. O Mujica es el diablo hipócrita de un paraíso fiscal de controles laxos que vive de los dineros dudosos depositados en ese territorio, o bien es un mesías que vino a decirnos “lo que ya habíamos dicho siempre y ahora por suerte nos canta la justa un prócer como Pepe”.

El circuito de los prejuicios es complejo, y siempre de doble vía: hay una realidad que nos aplasta –con impuestos agobiantes, con la injusticia como norma, con la ineficiencia como norte, con la hipocresía constante, con corrupción endémica, con la contradicción hecha carne- y entonces nos construimos a partir de las defensas que creamos para protegernos de todo eso.

Y así retroalimentamos todo el circuito. Como no hay culpables ni inocentes, cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón, como escribió Discépolo. Un día nos flagelamos y, al otro, nos sobrestimamos.

Más allá de la polémica por adjetivarnos, no está mal preguntarnos el porqué de esa percepción (que excede a Mujica), que en determinados casos puede ser justa y en otros, injusta. No está mal pensar qué tenemos que ver en eso. En ambos casos.