Hace un tiempo que todo cambió en la Falta y Resto. La decisión de hace un par de años de armar una murga paritaria, tal como la llamaron, con igual cantidad de hombres y mujeres dándole además voz protagónica a la parte femenina, revolucionó la escena de uno de los géneros más tradicionales de Uruguay. Así como la sociedad, la Falta comenzó a transformarse a partir de la lucha feminista.
Después de un primer espectáculo en esta sintonía que llamaron Misa murguera, en el que las mujeres y sobre todo Soledad Castro Lazaroff, hija de Raúl Castro, fundador de la agrupación, tuvieron gran protagonismo, el colectivo volvió a sacudirse cuando el otro fundador de la Falta, Hugo Brocos, no prestó la firma para la murga pudiera inscribirse en la competencia del carnaval oficial de Montevideo.
A raíz de ese hecho, la agrupación tomó otra determinación clave: no participar en el carnaval con otro nombre, armar un espectáculo que de alguna manera reflejara este conflicto y producir un circuito alternativo. Así nació Ilegal, el show con el que este viernes se presentarán en el Teatro del Libertador.
A casi un año de la “bomba”, le consultamos a Castro si no tener la autorización de Brocos para competir en el carnaval también sirvió para desnudar un montón de cuestiones que tal vez no eran tan visibles para el gran público. “Tomar la realidad y transformarla en alegría combativa y movilizadora ha sido y es la característica fundacional de Falta y Resto. Por eso todo lo que nos sucede termina convirtiéndose en un motivador a partir del cual aparecen otras mil oportunidades. Revolucionar es revolucionarse, reinventarse a cada paso. Si para algo sirven las barreras, es para saltarlas, quebrarlas, superarlas”.
-¿Cómo describirías el espectáculo para el cordobés que todavía no lo vio? Seguramente habrá una línea de continuidad con Misa murguera.
-Es un grupo de desclasados y oscuros actores, locas y subterráneas actrices que deciden salvar el último tablado. Comandades por un poeta sensiblero y popular, plantean que la poesía cantada puede ser el camino para salvar el tablado, que no es otra cosa que una metáfora de lo popular. Cantando, riendo, bailando, armando bardo y hasta lagrimeando.
-¿Cómo fue mostrar este espectáculo por fuera del carnaval oficial? ¿Crearon un circuito alternativo? Habrá habido actuaciones muy emotivas y probablemente también siga siendo resistido por el ala más conservador.
-Fue maravillosamente enriquecedor. Si, lo inventamos nosotros en clubes e instituciones que normalmente no hacen carnaval, y fue mágico. Más de medio centenar de actuaciones en dos meses. Increíble. Fue muy bien aceptado. Es más, ya no hay vuelta atrás para el género. La murga como género va hacia el coro paritario, si es que quiere ser espejo de la realidad de los barrios.
-¿Pudiste hablar con Brocos después de este conflicto? Según declaró él, esto viene de larga data. Lo que hace suponer que no saldrían tampoco en el próximo carnaval.
-Si hablé, y habrá que cicatrizar heridas. Todes aprendemos de los conflictos. Estaremos en nuestro propio carnaval, porque de la competencia no sentimos que podamos extraer más que negatividades. Por lo menos por ahora.
-Más allá de que la Falta no estuvo en la competencia, seguramente pudiste ver algo de lo que presentaron el resto de las murgas. ¿Qué podría destacar, qué te gustó? ¿En qué lugar sentís que está la murga uruguaya hoy?
-Veo todo, todo me atrae. Cada murga, en competencia o no, es un grupo de guerrilla cultural que busca transformar dese la Alegría. Todas me gustan. La Falta me apasiona y seduce cada vez más.
-Hagamos un juego. Si tuvieras que armar una especie de selección de la murga de todos los tiempos, ¿a quiénes pondrías?
-El equipo actual. Ya no me la imagino sin mujeres.
-Este año publicaste un libro en el que dialogas con Tintabrava como tu alter ego. ¿Cómo fue esa experiencia? ¿Cuánto tuvo que ver tu episodio de salud para decidir que tenías que contar cosas de tu vida que no se habían dicho hasta acá?
-Fue una maravillosa experiencia para mí. Quien lo lea dirá si el producto es bueno o malo. Estar al borde la muerte tuvo mucho que ver. Es dejar escrito el legado, la opinión de vida, las conclusiones. Una caricia al ego, y si a alguien le sirve como motivador, mucho mejor.
-¿Cuáles son las perspectivas para lo que viene? ¿Hay Falta y Resto para rato con Raúl adentro?
-Seguir nuestro camino iconoclasta, desmantelando tradiciones obsoletas desde la más pura tradición murguera. Lo otro sólo Dios lo sabe. Mientras pueda, allí estaré. Escribiendo y cantando para revolucionar.
-Sos un hombre de la publicidad y en estos tiempos la forma de comunicar está cambiando cada vez más por las transformaciones sociales que plantean las mujeres. ¿Cómo ves este proceso?
-Rico y desafiante. Adaptarse o morir. Viva el feminismo y su nuevo impulso revolucionario y proactivo.
-También se ha modificado mucho la forma de hablarle al electorado en las campañas políticas. ¿Crees que la derecha representada en los gobiernos neoliberales de Sudamérica supo manejar mejor la comunicación en estos últimos tiempos para llegar al poder? ¿O también tiene que ver con la falta de lugar para el análisis crítico y profundo de ciertas cuestiones?
-La derecha compra todo lo que puede. Lo que no puede comprar es el sentido común, que finalmente se terminará imponiendo. Entre un mundo individualista y un mundo solidario es claro cuál es el preferido de un murguista: lo colectivo. Los gobiernos progresistas se preocupan mucho por llenar el carrito del súper pero han descuidado la biblioteca. Hay que crear y difundir cultura popular, motivar a los y las creadoras de los barrios, darles chance de exponer sus obras, creer en la gente y su sensibilidad.
En vivo
Falta y resto presenta "Ilegal" este viernes desde las 21 en el Teatro del Libertador (Vélez Sarsfield 365). Anticipadas desde en boleterías del teatro,
y sus puntos de venta.
