Motomami, el reciente disco de Rosalía, tiene múltiples referencias en sus sonidos, ritmos, letras, diseños de portada y clips. Al relevar la obra en sus diferentes frentes, explotan el flamenco (por supuesto), el arte clásico, la música latina que la ha captado y, por sobre todo, Japón.
Así es, la catalana que se consagró en el orbe pop por darle dimensión vanguardista a una expresión andaluza ahora está fascinada con la cultura japonesa contemporánea.
Y lo hace saber en este nuevo festival de amalgamas que es Motomami.
“Nos resulta natural que una cantante hispanohablante de pop filtre palabras o neologismos en inglés. No pasa lo mismo cuando eso pasa con el japonés”, diagnostica Araceli Ledesma, Licenciada en Comunicación Social especializada en hibridación cultural entre Japón y Argentina.
“Siempre salen dos posturas cuando pasa algo así: se señala como apropiación cultural o se reivindica por instalar una cultura que no llegaría a determinado público por otra vía. Son opuestas pero interesantes para analizar por separado”, añade la también community manager de la Academia de Japonés en Córdoba.
Ledesma apunta que Rosalía también lleva a sus clips sus referencias a la moda, a los videojuegos y a la gastronomía del Japón. Es un deslumbramiento que trasciende las letras. Y destaca que la artista ha captado cierta vibración nipona.
En ese sentido, para esta analista es un gran detalle que Motomami tenga un tema llamado Sakura y que el disco haya salido cuando explota esta flor en la primavera oriental.
“La sakura es muy representativa de lo que es Japón y, justamente, en esta época está floreciendo. Simboliza el renacimiento de lo bello. Es muy caro al sentimiento de esa sociedad y, evidentemente, Rosalía lo tiene muy claro”, suma sobre lo planteado en la canción en la que la cantante se expresa sobre una eventual fugacidad de su vida como popstar.
Porque, para ella, ésta “es muy bella pero dura poco”. Como la sakura.
Rosalía, entre el sexo explícito y el sugerido
En el tracklist de Motomami hay una canción que se destaca por sobre todo. Es Hentai, que se impone tanto por ser una balada al piano preciosísima como por su alto contenido sexual.
Es que allí Rosalía usa el nombre de lo que se conoce como animé porno o animé para adultos para complementarlo en la lírica con palabras en inglés que sugieren sexo. Después va a nuestro idioma para ilustrar el juego previo (“Yo la batí/ hasta que se montó”) y vuelve a lo anglo para una explosión de placer que cada uno entiende como quiere (“So, so, so, so, so, so good, good, good”).
¿Cómo cae en la colectividad japonesa esta Rosalía que usa una expresión de su idioma para concluir que está “Enamorá' de tu pistola”?
“Japón es una sociedad muy reservada, las cosas se saben pero no se hablan. Y cuando se verbalizan, escandalizan”, asegura Ledesma.
“Las comiquerías de Japón, los negocios de mangas, tienen su parte de Hentai al lado de la de otros géneros expuestos, pero nadie habla sobre ella ni la mira. Puede incomodar lo de Rosalía, pero la canción está escrita de una forma tanka”, despacha.
“Tanka es una poesía tradicional japonesa que tiene sus propios acentos y expone el erotismo de un modo discreto”, explica inmediatamente sobre lo que se conoce como “una pequeña síntesis matutina de lo que una tempestuosa noche de sexo había representado para el autor”.
El tanka quiere volver a las maneras y palabras del cortejo; quiere convertirse en una nota de agradecimiento al proporcionador de tan carnales placeres.
“Hentai es el clímax de ese empoderamiento, de esa osadía. Se trata de una canción porno que invierte el código de género del animé sexual: si durante décadas ha sometido a las mujeres a las fantasías masculinas, ahora es el turno del sujeto deseante femenino”, aporta Jorge Carrión en una columna para The Washington Post.
En ese texto, por otro lado, el ensayista español destaca cómo su compatriota transformó la palabra de origen africano “Saoco”, que sirve para nombrar la sabrosura y el ritmo, en “Saoko”.
La permuta de la “c” por la “k” japonizó al vocablo; y lo llevó para el nuevo esperanto de Rosalía que mira permantemente hacia el extremo este.
Rosalía, (no tan) perdida en Tokio
“En definitiva, lo de Rosalía es lo mismo que expuse en mi tesis para recibirme. Allí hablo de un fenómeno similar, que se produce a partir de un gusto adquirido por consumos culturales y no por descendencia directa. Planteé cómo el animé y el manga generaban un impacto de hibridación cultural en la juventud argentina. Cambiemos esa nacionalidad por la catalana y ya está”, complementa Ledesma, quien a su vez recuerda que los karaokes del clip de Candy también son nipones, por más que su uso se haya occidentalizado.
Por otro lado, el clip de Candy muestra desde un dron una panorámica del barrio Shibuya de Tokio, todo un hit arquitectónico, y a Rosalía imitando una pose icónica de Scarlett Johansson en Lost in Translation, filme también ambientado en esa ciudad.
Pero si Sofia Coppola llevó al personaje de Scarlett a perderse en la traducción y hasta reírse de cómo hablan los japoneses, Rosalía quiere aprender todo sobre ellos.
Las otras huellas japonesas de “Motomami”
El título. Rosalía: “Moto en japonés significa más duro. Mami, la figura de la madre, las mujeres como poder de creación”. Ella ha destacado que refiere a una mujer fuerte y luchadora que, a veces, puede ser insegura.
La gastronomía. Recurre al Chicken Teriyaki, un plato típico japonés, para, por oposición arbitraria, reivindicar a las motos Kawasaki. Aquí usa verbos y sustantivos que han llevado a sus fans a darle duro al traductor de Google.
La película y la moneda. En Abcdefg, tema en el que opone un concepto que la atraviesa a cada letra del abecedario, usa la F para Flux Æon (serie animada para adultos amantes del animé transmitida por MTV) y la Y para yenes, la moneda oficial de Japón.
“Saoko”, japonizada. La canción refiere a Saoco, palabra de origen africano usada en Centroamérica para nombrar al sabor, al ritmo. Un tema de Wisin se llama así. Ella lo llevó al imaginario japonés cambiando la “c” por la “k”.
El clip de “Saoko”. Una pandilla de chicas ardientes montadas en Kawas y con cascos de orejas gatunos. Así, Rosalía filtra su amor por el animé y el manga. Su grito de guerra no es japonés sino spanglish: “Fuck el estilo”.
“Motomami”, la letra. Hace rimar Motomami con tatami (el tamiz), tsunami (la ola que crece y no para), origami (el arte por el cual se crean variadas figuras de papel) y sashimi (mariscos y pescados crudos, servidos con salsa).
Las cejas. En los días posteriores a la edición del disco, Rosalía lució unas cejas extrafinas, dibujadas sobre una base blanca. Son típicas del maquillaje del kabuki, el teatro tradicional japonés.
